崮  山  印  象

东出莱州城，峻岭蜿蜒千峰竞秀。浓翠如墨高高低低的群山之中，崮山山脉一山横

卧秀美如画。她像待字闺中的佳丽，静静的向世人展示着她特有的魅力和富有灵气的美

丽传说。

圣水丹霞今重游

崮山，又名云头山、韩信山。位于莱州城东二十千米的地方，呈东南西北走向，由

八、九个山峰组成。方圆十余千米，山壁峥嵘巍峨壮观。

阳春三月，春意融融。山脚下的耕牛正犁开那黝黑的土地，开始着农人一年的希望。成群的蜜蜂忙碌在苹果花的海洋里，酿造着甜蜜的生活。山道间，石板小径断断续续若有若无。迤俪而上，笑容初绽的小花随风摇曳清纯烂漫，迎春花枝蔓相连漫山黄遍清香四溢，彩蝶飞舞小鸟欢唱。幽径两侧古枫新绿，椴、柞吐翠，枝桠交错间横拉斜伸华盖如云。

山腰处，一石突兀拔地而起，高过丈余。“石丈人”经风历雨耸然而立，笑迎八方游客，予人深刻哲理：山路高险风光无限。攀过陡峭的山壁，南天门立基悬崖之上高耸云端。山门的修建年代并不遥远，始建于1830年左右。山门上方“紫气东来”四个大字虽已湮没在历史的尘埃中，修建山门时一碗米饭十多人吃的故事还在山下的百姓中流传着。

故事说的是崮山道士法术高强。动工初日道长请了十几个工匠，开饭时工匠们见道长只端出一小钵米饭：一个人吃还不够呢，工匠们甚是不悦。却见道长用饭铲翻了翻米饭，然后不慌不忙给每个人盛饭，工匠们你一碗我一碗，米饭却仍旧原样。虽意犹未尽无奈肚皮有限。如此半年有余，直至南天门竣工。

门的左下侧几十米的地方有一著名的天然矿泉。一米见方的泉水经年常满不溢，清亮见底。喝一口清甜甘冽、沁人肺腑。泉子旁边的“龙王神位”和“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”等石刻道出了人们对它的虔诚膜拜。

崮山的石刻虽不多，文人墨客们的遗迹却完好的保留了下来。“道由师传修在己，德由人积命在天”读来顺口思之精妙。泉左边绝壁上的苏州陈太守《万古吉庆》断批，通篇达280字。书法古朴典雅、刚劲有力。

断批具有积极的教育意义，对当地淳朴的民风有着深远的影响。对于今天的人们也不乏一定的警示作用，现将全文录之。

苏州陈太守断批：施主王守兴，领袖张君礼，住持赤明道人，厂泉徐氏录。

慈乌反哺，和鹊和鸣，仁也；蝇得荤而聚众，鹿觅食而鸣群，义也；蜂有君臣之义，雁有次序之班，礼也；蚁归穴而知雨，雀立巢而知风，智也；燕逢夏而即至，蜂采花而报囊，信也。山林禽兽尚知五常之礼，可以人而不如禽兽乎？沈中仁仁而不仁，沈中义义而不义，不仁不义安有礼智信乎？况父冢土未干，不思庐墓三载分父之财，可谓孝父乎？母泣泪珠尚湿，不思定省视善分母之产，可谓孝母乎。事君致身，孝当竭力。分父母之财可谓兄友弟恭乎！兄读万卷之书，而无教弟之法律；弟掌六科之印，岂有告兄之礼乎！愿公速回，再无争端，若是不然，以法制之。

同胞共乳一母生，祖宗产业何须争。

一番见面一番老，能得几时为弟兄。

道光十二年三月，朔日吉旦。

与东莱山其它的名山一样，崮山的道教盛极一时，俱属元朝著名道士王重阳创立的全真教派。从断批左下方十余米“常行老子缘，日用祖师经，炼质真儒性，岂不是全真”的石刻中，游人不难感悟到全真教的一些精髓所在。

南天门之上右侧有女娲庙一座，老母神采威仪端坐其中。北几十米远的地方是多少君子贤士、普通百姓都想前来一试的洞府宝地。高2米、宽3米的绝壁中间刻着两扇古老的洞门，门楣大书“洞府宝地”，门的左右侧各有一联，

其一：古洞纯属神仙府洞门紧闭永不开。

其二：傈山福地道士家但等贤士君子来

前来的人们无不满脸虔诚恭敬肃立,想验证一下自己是否君子贤士或是福贵之人。山下的人说，此门在明朝年间曾开过一次。

越过十几个台阶，展现在眼前的是百余平方米的大平台。平台是紫霞观大殿的旧址，上世纪四十年代初因八路军通信班在此设观察哨被驻小庙后据点的日军焚毁，残垣断壁毁于上世纪那个动乱的年代。草丛中偶尔露出的碎砖破瓦和巨大的石磨仿佛在向人们讲述着昔日崮山香火的旺盛。

十九世纪的全真教，全国范围内较之元末明初的全盛时期势若强弩之末，却仍有如此财力、实力在偏僻的高山之上大兴土木，足见其在莱州影响之深，传播之广。

紫霞观上方岩层“色如渥丹，灿若明霞”，远远望去就像系在灰暗山体和黛色松涛间的一条红丝带，自古就有“山光潭影艳于画，一抹红霞别有天”的盛誉。穿过仅容一人攀爬的岩缝不远，便到达了崮山的最顶峰——摩天峰。峰顶南北两侧绝壁千仞空谷幽深。松石清丽的北峰下，圣泉喷涌清流潺潺四时不绝，九曲河发源于此奔流入海。

极目远眺：东南方青山座座、群峰相连、莽莽苍苍；北方一望无际的大平原，笼罩在一片暮霭之中。山下村庄归牛唱晚、炊烟袅袅。周围星罗棋布的小水库、小水塘犹如一面面明镜、一颗颗珍珠镶嵌在清山沃野之间。老乡们说那是龙女甘甜的乳汁在滋养着十里八乡的人们。

晴好的黄昏看夕阳照海是崮山的一大美景。西望莱州湾：火红的夕阳正柔柔地依偎着桔红色的大海，万道霞光映红海水。海面上波光粼粼、水天一色，归帆点点。芙蓉岛像远航归来的巨舟静静的停泊在母亲的身边。

落日还在燃烧着火红的激情，东方的玉兔已早早地跃上了半空。静静的伫立在山巅、伫立在天地日月之间，头顶苍穹、脚踏大地、东有明月、西有夕阳，游人感受到的是一种与天地同在、天人合一的境界。

山脚古庙宇原址的地方有一个高出地面二、三米、大小十几米见方的土台，土台之上一槐巍然屹立。肃立在古槐下，岁月仿佛在这里凝固，历史的沉重感油然而生。古槐四周的土层“农业学大寨”时已被全部取走，出于对它的敬畏，即使在那个“横扫一切”的年代里，依然保存了下来。古槐树干空枯，木质部在几十年前的一场雷火中大部化为灰烬，支撑它整个躯体的是只剩下一半的、残缺不全的、足有二人合抱粗的树皮，树皮的下半部也早已被岁月镂空了几个大洞。唯一能表现出它生命迹象的，是它仅有的向着正南方向伸出的一只臂膀上，正在吐着些许新绿感受着阳光的温暖。

古树沧桑，没人知道它度过了多少春秋、见证了多少历史，又有哪一天会默默的湮没在历史的长河中。它展示给世人的是一种强烈的生命的力量、一种永远不屈不挠的精神。

千古真情龙女峰

早就听说，崮山最迷人最令人心驰神往的，要数那千百年来为世人所津津乐道的龙女的芳姿和她那惊天地泣鬼神的爱情故事。

走近龙女峰，你会听到当地人骄傲的称呼她一个好听的名字——美女峰，无论你是何方客人，他们都会非常热情的告诉你龙女峰的最佳观赏角度。

走上山下村东北的小丘西眺，还未等热情的老乡介绍，龙女峰，你这横亘在莱州秀

美山川上的千古美女，一下子揭去了你神秘的面纱跃入人们的眼帘：一座头枕青山仰面

长空的少女浮雕正沐浴在一片金色黄昏的余辉中，夕阳斜照下的纯情少女令人心醉。龙

女的形象非常符合现代人的审美观点。她头南脚北，直面苍穹。最高峰向南绵延几千米

的是龙女那飘飘洒洒的秀发，隆起的额头让人想到她的聪慧。微启的双唇诉说着她火热

的情感和无尽的思念。挺拔的乳峰和细腰瘦腹更勾画出龙女那优美的曲线。

她的一切是这样的自然、这样的和谐、这样的完美。秀美宁静中更透出几份端庄肃

穆和纯洁神圣。

传说龙女是北海龙王的女儿，经常嬉戏于莱州湾畔。一日偶见勤劳英俊的年轻渔民，顿生爱慕之意。化作靓女，两人相爱。后被龙王得知，一怒之下，逼迫龙女与东海的龙太子成婚。眼看迎亲的花轿越来越近，龙女誓死不从。龙太子气急败坏，驾起黑云仗剑向小伙子迎面刺来，危急时刻龙女横身挡在小伙子面前，龙太子想收回宝剑已经晚了，龙女的鼻尖已被齐刷刷地削了下来。龙王闻听大怒，要处死小伙子，龙女愿替赴死。生不能结连理、死愿长相望。龙女化作了崮山，日夜长望西海、长望心上人。西海的小伙子从海水映出的影子中认出了姑娘，便来到崮山建寺造院、出家修行。发誓今生今世陪伴姑娘，天荒地老不相负。北海龙王怒气未消，上奏玉帝将小伙子化做了芙蓉岛，永世不得为人。

从此，龙女与小伙子天各一方，留给二人的只有那绵绵的情思和无尽的相望。

知情的老乡悄悄的说：龙女的双唇之间有一条直通西海的溶洞。那是龙女的娓娓私语一点一点地融化了山石，聆听小伙子那惊涛拍岸拍岸般的倾诉。

龙女峰，她是宇宙的精灵，她是纯洁的象征，她是真情的化身。她美丽的芳姿、神奇的传说和龙女勇敢地献身精神更寄托了劳动人民对坚贞爱情的向往与赞颂。

韩信留墨试剑石

大家知道，楚汉相争时的汉帅韩信，故乡是江苏淮阴。崮山北麓的韩家村人却说：崮山之所以叫韩信山，因为这里才是韩信的故乡。村里至今还流传着许许多多关于韩信的传说。

相传，韩信从小失去了父亲，与母亲相依为命，生活非常困苦。七、八岁开始韩信便天天去九顶山给村里的富人家放羊。九顶山在村的西北面，虽然叫山，其实只有九个山岭。山的南坡下，有一眼泉，泉水整天哗哗地淌着，又清又甜，非常好喝。韩信在这里放羊时遇到一位南方相士，得知九顶山是一块风水宝地。于是将先后去世的父母皆葬于此，以拱儿孙代代发迹，韩信后来果然成就大器。

传说带有浓厚的神秘色彩，真实程度自然无从考究。然韩家村西北确曾有过一块巨石，被韩信用宝剑劈为两截，相隔足有四、五米远，又用剑分别刻上一个“鳳”字和“丹霞壁”三字，字迹愈千年而清晰如初。清代毛式谷《圣水丹霞》诗“韩公遗墨在，妙笔夺天工”中的韩公就是指韩信，而遗墨当然是指“鳳”和“丹霞壁”。刻写“鳳”和“丹霞壁”的石头便是著名的韩信试剑石。亲见此石的村人介绍说：“试剑石”座南偏东，大小有二米见方。“鳳”为一笔字，潇洒飘逸犹如凤舞，拿手指也很难描下来。此时的韩信封王齐地建府临淄，指点江山挥斥方遒，自是大丈夫功成名就后直抒胸臆的神来之笔。近有资料介绍：“鳳”字乃宋朝一羊倌兴致所作，似不足信。考：宋时此地周围七、八里荒无人烟，何来放羊者；一放羊者有此修为，何来放羊。“丹霞壁”石刻为“瘦金体”，三个大字自上而下排列，每个字有三十厘米高二十厘米宽。石的左下方有“杨春门”三个小字，风格与“鳳”字迥异，疑为后人所为。三、五年前还有人在地堰上见到破碎成二、三块的“丹”字。

传说难以为信，司马迁《史记》淮阴侯列传第三十二篇集解中清楚的说明了韩信曾到过东莱。“圣水丹霞”是莱州府著名的八景之一，石刻尤为历代文人墨客所仰慕，前来临摹者络绎不绝，惜毁于上个世纪七十年代的粮田改造运动。

知情的村人手指村西南的一道长约几十米的石堰，痛心之情溢于言表：试剑石、丹霞壁还有韩信书院是我们的立村之魂，贪图一时之利用来砌了地堰，真叫人心痛啊。现在至少有一半完整的“鳳”字还深埋在地下，我们多么希望这千年的珍贵历史文物能早见天日。

车子渐渐走远了，侧首西望月色苍凉，朦胧的夜空下龙女安然酣睡天地之间，留一副更加迷人的倩影令世人向往。醒来吧！龙女峰，你这久居深闺的千古女神必将走出莱州，为中华大地锦上添花。

崮山，圣洁的山，美丽的山。